Вот это и есть несоответствие принципов. Хотя, можешь работать и так, тебе никто не запрещает – это твой выбор. Это и есть свобода.

Насчет длины и глубины. Просто это и есть основа боевого искусства. Без внутренней опоры даже принципами боя овладеть тяжело. Как говорил А.В.Суворов – «безверное войско учить, что перекаленное железо точить». И еще – «Сначала молиться, затем учиться». Но только учти, тащить людей в такие поиски ни к чему, и нельзя им навязывать свое мнение. Иначе это превращается в безверие под маской веры. Кому надо, тот сам спросит. За это я и люблю православие. Оно проповедывалось, но не навязывалось. Как и все истинно русское – оно не агрессивно.

Мое движение к тому, про что я пишу, было трудным и долгим. Через увлечение язычеством я тоже прошел. И я люблю, чту и уважаю древнюю русскую веру, но я и христианин. Христос одухотворил древнюю веру, православие христианское слилось русским православием. Ничего из старой веры, кроме разных лиц не убралось. Это единое целое.

Нет никаких методик для постижения духа. Послушай песни Талькова. У последней черты вспоминаешь о Боге. Нет людей, великих воинов, не верящих в Бога, или высшую силу, можно и так назвать. Не в силе Бог, но в Правде. Не было нужды ни в какой организующей силе, это все умствование. И опять ты про высший разум, нечеловеческие возможности. А завтра кирпич на голову. Вот и все возможности. Бог ведь не в том, что ты никогда не умрешь, а в том, с каким сердцем и как ты это сделаешь. Вот поэтому люди, в основном, на войне, которая и есть последняя черта, вспоминают о Боге. Его не найдешь, его можно только обрести. И только чтение Библии тут не поможет. Пока будешь себя убеждать, что ты материалист, тем более не поймешь. Не ищи там прозрения – это все от лукавого. Живи по совести, не обманывай себя вообще, да и других тоже, смотри, что сердце подсказывает, не чини обид лишних. Да и боевые вещи надо воспринимать не как способ возвыситься над другими, а как помощь и защиту в трудную минуту. Вот и все тебе методики. Бог он в жизни, а не в храме. Храм – это тоже помощь, можно обойтись и без него. Все вопросы твои – от мозгов. Просто живи и все. Человек послан на Землю, чтобы она стала раем, вот тебе и весь смысл жизни, для этого и живи. И насчет фанатичности, это глупость. Вера – она не в фанатичности, она спокойная. Вот поэтому верующий воин идет в бой со спокойным сердцем и душой, простив обиды и простившись. И не путай это с боевыми состояниями. Это совершенно иное. Это как раз работа с разумом, его отключение. А вера – понятие духовное.

Жить надо для жизни, а не для смерти, как на востоке. Никто не говорит про смиренность. Наоборот жизнь должна быть активной. Человек послан на Землю для построения рая, для работы, а не для пассивного ничегонеделания. Почитай внимательно Библию. Князем мира этого является сатана. Так вот своей жизнью человек и должен бороться с ним. Это и есть активный путь к Богу. А борьба – это и есть Правда. Которая все время борется с Кривдой. Вот тебе и дохристианские мотивы. И борьба русская, обрядовая, и есть отражение этой борьбы на физическом уровне. И борьба за себя, за путь к Богу – внутренняя. Так что не надо брать пример с востока – он мертвый для жизни. Поэтому у них и распространено отшельничество. У нас все по-другому. 

Принципы и конкретные техники – это как широкая дорога и узкие тропинки. По широкой дороге идти удобней – ничто не давит, можно поворачивать в разные стороны. Но зато и жара больше, чем на тропинке. И ветер сильнее. И свернуть можно не туда. То есть думать надо.

А на узкой тропинке свернуть, конечно, некуда. Но зато и думать не надо. Идешь себе, да идешь.

Так что, кому-то простор, а кому-то дорожка. Каждый выбирает по себе. И навязывать тут нельзя.

Я выбрал простор. И учить стараюсь тех, кому тоже простор нужен. Но именно поэтому и учеников у меня мало. Людям проще работать по стереотипам. С точки зрения боевых – это самбо, бокс, каратэ и т.д. Это и есть массовая, надежная система обучения. Повторил 200-300 раз, что-нибудь да получится. А у нас нужен боевой интеллект. Тот самый, про который пишет Потапов. Поэтому когда он говорит о том, что подготовка для маятника была массовой – ну не знаю. Маятник нужно качать долго и упорно физически, да еще и думать при этом. Поэтому, когда в «Моменте истины» прилетел самолет с чистильщиками, т.е. человек 30-40, то все и охренели от такого количества в одном месте. Потому что их по пальцам пересчитать можно было.

Насчет короткого обучения. Петрович говорит так: чтобы научить спасу нужно 10 дней тренировок по 3-4 тренировки в день, одна из которых ночная. Но это в военное время. А в мирное обучение идет семинарами. Дал часть материала. И он нарабатывается. Наработали – поехали дальше. То есть уж очень быстрое обучение ни к чему. Тем более, что изменяется форма, а принципы остаются все те же.

Все манеры связаны между собой. И в тоже время, каждую из них можно изучать отдельно. И нет в них лучшей или худшей. А есть более подходящая тому или иному человеку. Принцип индивидуальности. Но внутри каждой из них – столбик,

выстроенность, оптимальность.

Так что при всей огромной внешней разнице между ними, на самом деле внутренне – это одно и тоже. А вот скорость наработки – у каждого своя.

Пытаться готовить слабых людей ни к чему не приведет. Потому что война – это, в первую очередь, огромные физические и психологические нагрузки.

И потому, для того, чтобы их перенести самое важное качество как раз-таки выносливость. А она вырабатывается как раз такими вот лошадиными видами как бег, лыжи, плавание.

Минимальные энергозатраты – это не отсутствие физухи, а возможность применения этих действий даже в очень усталом состоянии. К тому же если мы готовим обычных людей к войне,  то они, скорее всего будут либо в ополчении, либо в партизанах. А это ноги, ноги и еще раз ноги. Даже если это городские партизаны. Ты опять путаешь драку и войну.

Так умение стрелять – это дело хорошее. Но какова будет твоя прицельность даже после 100-метровой пробежки? А какова она вообще у человека со слабыми плечами? А как качать маятник со слабыми ногами? Да еще и в течении какого-то времени? А еще в школе армейской разведки был проверочный тест – стрельба на бегу, в прыжке, в кубаре. Так что физуха, на самом деле, занимает одно из первых мест. Слабый физически и духовно, обычно, слаб. Встречаются и исключения, но они на то и исключения.